《甄嬛传》11年才懂，宜修害死自己的大阿哥，背后隐藏她的大阴谋“拇指公主”梁小小：身高54厘米体重5斤，妈妈因爱坚守从不言弃

发布日期：2024-09-19 20:20

来源类型：百度热点 | 作者：戴相龙

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文|阡陌君 皇上质问宜修：“你就不怕报应，午夜梦回的时候，你就不怕纯元和孩子来向你追魂索命？” 宜修是这样回答的： “她要来索命她尽管来呀，免得臣妾长夜漫漫，总梦见我的孩子向我啼哭不已。” 《甄嬛传》里的宜修，16岁生子，孩子不满三岁便夭折了，从此不再生育。 士为知己者死，女为悦己者容。后宫佳丽，无不争相打扮自己，削尖了脑袋地让自己脱颖而出，想尽办法吸引皇上的眼球。香料便是大家都喜欢的法子，用来制香囊，随身携带，香飘满溢；用于熏衣裳，整个人宛如置身花海之中；用来熏宫殿，皇上过来的时候，便可喜欢上这有味道、有香气的地方。富察贵人有孕，皇上命内务府特制脂粉。华妃的欢宜香，更是恩宠至极的存在。

可贵为皇后的宜修，她是不用香料的，竟然从未用过，这是为什么呢？ 难怪她从不用香料，你看她是怎么害死了自己的大阿哥的？ 宜修怀孕，有望成为嫡福晋 嫡庶尊卑有别，宜修是庶女，她虽然出生在大家族里，可是，她依然是被欺压的对象。 明明她是妹妹，是需要被照顾的那一个，可在家里，她得顾着、顺着她的姐姐纯元；明明同是父亲的女儿，一样聪明伶俐，她却被低培养，而姐姐则是高培养，富养；明明都是父亲的女人，姐姐的母亲高高在上，倍受尊重，她的母亲却低头哈腰地服从，被欺压、被凌辱、被践踏。只因为姐姐纯元和她的母亲是嫡出，而她和她的母亲是庶出。

大家闺秀让姐姐学习，而宜修也只会被教如何做好一个妾室，她们接受的教育是不同层次的，家族给她们的任务也是不同的。 宜修和她的母亲，更多的像是这个大家族的外人，甚至是仇人，他们以对待仇敌的方式对待她们母女，不仅仅是物质上的克扣与欺压，更多的是精神上的折磨与抛弃。作为庶出，她们是很痛苦的。 雍正还是王爷的时候，宜修就嫁入雍亲王府了。 姐姐纯元从小就是锦衣玉食，接受的是最为全面的教育。宜修从小对姐姐就有一种仰望的姿态，从羡慕，到嫉妒，甚至是恨。

明明是她先嫁入雍亲王府的，可当姐姐奉旨入府照顾有孕的自己时，还是王爷的皇上却对姐姐一见钟情；明明王爷已经承诺自己，一旦生下孩子，就封她为福晋，可王爷一见到姐姐便立刻去请求太后封姐姐为福晋；明明自己的孩子一出生就是太子，却也被姐姐硬生生地夺了去；明明自己夫君所有的宠爱都给了姐姐，可姐姐抢了自己的福晋之位。 从她出生，多少年了，她每天都在想如何摆脱庶出的身份，如今眼看着就要实现了。 她在心里、梦里想过无数遍自己生下孩子，被封为福晋的场面，无数遍地想着自己的孩子不再是庶出的卑贱身份，无数遍地练习大声告诉孩子：你是嫡子，高贵、上流，无数遍地告诉自己已经成功实现阶级跨越了，她和她的母亲，从此以后不会再受家族的冷眼相待了。

可从小处处压制自己的嫡女姐姐来了。 九子夺嫡的过程是如何艰险，这是她真正的考验，她所经历的一切，她所使用到的是自己所拥有的一切，哪怕付出自己的生命。 遗憾的是，当她的“四郎”完成了壮举，家族却出面，将姐姐纯元送入了皇城，成为了皇帝心里最为重要的女人。 她心心念念的福晋，她日思夜想的福晋，午夜时分，做梦都是被封为福晋的场景，就那样被她的姐姐纯元轻而易举地拿走了。 她想知足，想安分守己，想为家族利益考量，可她做不到啊！本该属于自己的福晋之位，被他人一朝夺去；本该属于自己儿子的太子之位，也要另属他人；自己夫君把所有的宠爱都给了他人。

她接受不了，接受不了自己唾手可得的幸福被轻易夺走；接受不了自己即将实现的阶级跨越被破坏；接受不了自己儿子庶出的身份，将一辈子被压制、被看不起，重走一遍自己万般痛苦的人生之路。 夺走这一切的人还是自己的亲姐姐，她身为封建掌权大家族的庶女，对于权力的要求更高。 从小一点一滴积累起来的怨，到了这一刻，产生了微妙的变化，发生了量的质变。过去过得越痛苦，现在她就越是想要抓住一切机会，机会越是被抢夺，她就越是要为自己争取。 宜修不用香料的真相 “是了，本宫不喜欢焚香，又觉得脂粉香太俗，因此每日叫人放了时新瓜果在殿中，倒是不俗。”

“诚心礼佛，心意岂在一炷香上，这再名贵的香料总是以人工做成的，难免沾了污浊气息，哪及花香果香自然呢？拿出去吧。” “本宫不是不喜欢香料，只是嘱咐你，有些香料用得不当只会伤身。” “是女人哪有不爱香的，本宫是想按上的旨意，能够节省些香料银子，只是再怎么节省，旁人一看到年妃所用的欢宜香，如此贵重，就会有所怨言，怪本宫苛刻，所以只好本宫一人不用罢了。” 宜修一共四次解释了自己不用香料的原因，每次都不一样。解释的对象是甄嬛、剪秋和安陵容，甄嬛不是她的人，剪秋不懂她，只有安陵容，她对安陵容说的那是心里话。因为她有绝对的把握能控制住安陵容，让安陵容对她死心踏地。

当年的她，家族不支持，母亲没能力，想要守住福晋之位，只能靠自己。 她只记得雍正说过： 只要她生下儿子，就立她为福晋。 这句话在她脑海中无数次出现，已经深深地刻在了她的心里，甚至于她都已经觉得自己就是福晋，只是早晚的事儿。 如今，意外突袭，她也只能在姐姐纯元还没有正式变成福晋之前，让自己先成为福晋，那样就再也没有人能够抢走她的福晋之位了。 于是，她仗着自己懂医理，焚某种有特效的香让自己的孩子提前降生，让孩子来挽救她的福晋之位，也挽救自己的太子之位，更是解救她与她母亲的痛苦。孩子来了，一切就好了。

奈何，雍正一心要立纯元为福晋，太后也不能违拗其心意，她还是晚了一步，迟了。 端妃是这样说的： 皇上竟然对她一见钟情，立刻去恳请太后封她为福晋，皇上执意如此，太后也不能违拗其心意。皇上和太后执意如此，宜修也只能说，嫡庶尊卑有别，长姐入府应为福晋，皇上和太后这才松了一口气。不久，宜修就生下皇子，可是皇子胎里不足，未满三岁就去世了。 她的家族、皇上、太后都不站在她这一边，她如果执意要盯着福晋之位不放手，只能被除掉。她只能以退为进让纯元为福晋。

她的孩子因为她焚的香胎里不足，她是这样说的： 高烧烧得浑身滚烫，不治而死啊！臣妾抱着他的尸身，在雨中走了一晚，想走到阎罗殿求满殿神佛，要索命就索我的命，别索我儿子的命啊！ 就算纯元有孕，雍正沉浸在纯元有孕之喜中无暇顾及宜修母子。但宜修是孩子的母亲，诺大的一个王府，难道她就不会找太医救治吗？再怎么说，她也是仅次于纯元的侧福晋啊。 懂得医理的宜修，她早就知道她的大阿哥已经药石难医，无力回天了。所以她才没有找太医救治，“不治而死”是指没有救治便逝世了，也只有宜修知道，就算救治了最终等待她的也只会是亡。

大阿哥走了，她抱着他的尸身在雨中走了一晚，求阎罗殿的神佛，让他们别索她儿子的命，要索就索她这个犯了错的娘亲的命，是她妄想让儿子帮她挽救一切，是她违逆天命，让他提前降生，是她做错了事，她的大阿哥是无辜的。 可惜，一切都晚了。 她不仅仅害死了自己的大阿哥，就连同自己的身体，都已经伤痕累累，不合适再生育了。 人啊，总是喜欢外归因，要么埋怨命运，怨自己时运不济，命途多舛；要么抱怨生活不公，自己天生没得到一副好牌，没有显赫的家庭背景，没有超常的智力，没有靓丽的外表；要么感叹造化弄人，让自己遇人不淑，以致历尽坎坷，使得自己的人生一败涂地。因为那样他们心里会好受一些。

宜修就是这样怪纯元抢走本该属于她的一切；怪雍正迎纯元入府，专宠纯元；怪纯元的孩子索要了自己儿子的命；甚至怪纯元导致了自己不能再生育。 这样想，她心里的疼痛会少一些，想的次数多了，连她自己都信了。她的孩子不是她害死的，而是她姐姐纯元。于是，她在纯元的食物里下毒，要为自己的儿子报仇，要为自己报仇。 宜修也曾努力过，她寻遍天下秘方，终于找到了生子秘方。可惜，她的身体不允许了。正如她自己所说： 本宫自己的身子，本宫自己知道。 她试过所有的方法，自然知道自己的身体已经不再合适生育了。也是在各种撕扯中才慢慢接受了这个现实，也才能最后说出来的时候那样的云淡风轻。

就像安陵容使用过息肌丸一样，再用生子秘方也无济于事了。 从那之后，她再喜欢香料，她也不会再用了。 一方面是不能让别人有机可乘，在香料上动手脚害了她。 另一方面，香料的存在时刻提醒着她自己，当初是怎么害死了自己唯一的儿子的。每每想起，她都心痛不已，痛到令她窒息。 这件事情千遍万遍地折磨着她，每想起一次，她的痛苦就增加一分，日复一日，年复一年，这份痛苦已经让她承受不起了。 因为太痛了，留下了阴影，哪怕她在精神上选择了原谅，可她的身体形成了一种愧疚的机制，她的肉体控制不住地做出补偿。她时常头疼得厉害，整夜整夜的睡不了，那便是她的身体做出的不原谅的选择。

宜修对大阿哥的母子情，就像一个沙发，一开始崭崭新，谁都欢喜，就会一直坐在上面，一不小心呢，弄了个污点在上面，谁都不计较；日子久了呢，有一天，你会突然间发现：这个沙发怎么脏成这个样子，靠垫踏掉，弹簧坏掉，灰扑扑的，到处是斑斑点点，因为从一开始你就没计较过。 这么个大个东西，放在房间中间，你躲都躲不开，你会想不通的，好好的一个沙发，怎么会坐成这个样子啦，丢掉，舍不得；放在那里，刺眼睛；到了那个时候，你再想往上面盖什么东西，都盖不住了，底下的东西脏了，就算别人看不见，那你自己心里是晓得的，你知道污点在哪里，你就不可能真的做到不在意。

一开始她明知道让大阿哥提前降生会有风险，可她来不及计较。大阿哥走了，斑斑点点全都落在她心上，即便她把所有的一切都归于别人，掩盖住了事实。但是，她知道污点在哪，知道到底是谁的错，她心里一直做不到不在意。